縱觀當(dāng)前的包裝設(shè)計(jì)，那些優(yōu)秀的包裝作品必然有著獨(dú)特的設(shè)計(jì)符號，是商品的物質(zhì)性與自身形象價值的完美結(jié)合，因此能成功吸引消費(fèi)者，拓展產(chǎn)品的附加值。造成這一現(xiàn)象的，不僅是設(shè)計(jì)師思想的活躍與進(jìn)步，更得益于符號這一特殊的載體。

象征符號并沒有固定的概念，它是人們在現(xiàn)實(shí)生活中約定俗成的一種具有象征意味的符號，

其美好祥和的寓意被廣泛應(yīng)用于各種領(lǐng)域，包裝設(shè)計(jì)也不例外。在當(dāng)前的包裝設(shè)計(jì)中，這些象征符號背后的“意”常被用來詮釋包裝的文化內(nèi)涵，尤其色彩和圖形更是被賦予了象征性、意義和情感，有著美化和突出產(chǎn)品的重要作用。首先，象征性色彩符號。對于一個包裝來說，其外包裝的造型美觀與否、文字細(xì)致與否、圖案恰當(dāng)與否、材質(zhì)適合與否，通通與色彩有著緊密的關(guān)系。色彩是人們感知覺中最敏感的部分，其強(qiáng)烈的對比效果，能夠形成強(qiáng)大的吸引力和競爭力，激起消費(fèi)者的購買欲望，促進(jìn)消費(fèi)。以粉紅色為例，雖然該色彩的局限性較大，但是在食品包裝中卻有著廣泛的應(yīng)用。餅干、糖果、冰淇淋等食品的外包裝多選用粉紅色，象征著甜蜜的味道，讓人忍不住想要嘗試。而在一些女性化妝品的包裝中，粉紅色象征著清新、自然，多適用于 18 歲至 25 歲的女性消費(fèi)者；大紅色、深紅色有著強(qiáng)烈的成熟、嫵媚之感，是 30 歲以上的女性消費(fèi)者所鐘情的顏色。

粉紅色還由于有著甜美、 浪漫的夸姣涵義，所以常被商家用在情人節(jié)、母親節(jié)時推出的各種特制包裝規(guī)劃中。這個時分，整個包裝規(guī)劃不需求雜亂的文字說明，不需求導(dǎo)購的解說，只一個簡單的粉紅色，就能賦予產(chǎn)品必定的標(biāo)志意味，到達(dá)理想的規(guī)劃效果。除了粉紅色，國內(nèi)包裝市場上的標(biāo)志性色彩符號的運(yùn)用還有很多。比方，汾酒的包裝選用了青花藍(lán)、白色彩等民間色彩，標(biāo)志著一種深遠(yuǎn)和儒雅；孔府家酒的包裝選用藍(lán)底紅條紋的色彩調(diào)配，傳達(dá)出一種崇高與真實(shí)；金六福酒的包裝規(guī)劃，用我國紅這一特殊色彩，再協(xié)作民間剪紙，表達(dá)了一種民族情意和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。這些都是色彩這一標(biāo)志性符號所展示出來的一起的美的體會。

其次，標(biāo)志性圖形符號。在長時間的勞動過程中，我國公民使用自己的才智創(chuàng)造出豐盛多樣的圖形文明，具有了我國意味的符號性。無論是梅、蘭、竹、菊，仍是龍紋、風(fēng)紋、麒麟，抑或財(cái)神、門神、壽字、八寶等，都有著夸姣、吉利的涵義，其標(biāo)志性恰恰可以用于其時的包裝規(guī)劃中。需求留意的是，在運(yùn)用過程中，規(guī)劃師應(yīng)根據(jù)包裝規(guī)劃的具體要求，一起結(jié)合整體的外形和所躲藏的內(nèi)涵進(jìn)行靈活運(yùn)用，如標(biāo)志雍容華貴的牡丹、代表清明廉潔的荷花、涵義祥瑞的麒麟等，都需求與產(chǎn)品及其包裝在精神上找到契合點(diǎn)，然后更好地傳達(dá)商品信息，然后更加家喻戶曉。

具體到包裝設(shè)計(jì)而言，設(shè)計(jì)師可以在吸收和借鑒的基礎(chǔ)上，對這些傳統(tǒng)文化符號進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，使其成為包裝作品的一種符號代表，體現(xiàn)出獨(dú)特的視覺效果和文化底蘊(yùn)。首先，傳統(tǒng)圖形符號。傳統(tǒng)圖形符號是包裝設(shè)計(jì)中凸顯產(chǎn)品藝術(shù)形象、表達(dá)主題的良好載體，同時也是傳承傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。

以龍紋為例，作為中華民族的象征和標(biāo)志，龍紋一直有著極強(qiáng)的藝術(shù)魅力，將其應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中能夠加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)風(fēng)格的表達(dá)，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的視覺效果。 板城燒鍋酒的包裝設(shè)計(jì)在龍紋的應(yīng)用上較為突出，配合紅色、黃色、金色、銀色、黑白色等顏色的大膽調(diào)和與搭配，體現(xiàn)了一種追求向上、吉祥的美好愿望，完整展現(xiàn)了產(chǎn)品理念。

其次，傳統(tǒng)文字符號。傳統(tǒng)文字符號中不得不提的便是書法，作為中國高雅的文化形式，書法憑借其深刻的韻味和極強(qiáng)的裝飾性獲得了很多包裝設(shè)計(jì)師的青睞，設(shè)計(jì)師們紛紛在設(shè)計(jì)中進(jìn)行運(yùn)用并取得了不錯的效果。比如，現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)。茶的包裝設(shè)計(jì)講究一種高雅氣韻，這與書法的特點(diǎn)不謀而合，因此，很多設(shè)計(jì)師在茶葉包裝設(shè)計(jì)中開始融入書法元素，或者將包裝中的“茶”字以書法的形式進(jìn)行展現(xiàn)，或?qū)⒉璧那逑闩c書法的氣韻進(jìn)行結(jié)合，形成獨(dú)特的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了一種抽象和高雅的美感。